الصورة العلمية للعالم وأصنافه
يستخدم مفهوم الصورة العلمية للعالم في تفسيرات مختلفة. هذا هو شكل خاص من المعرفة ، استنادا إلى البيانات العلمية ، المقابلة لفترة تاريخية معينة.
وغالبا ما تستخدم فكرة صورة العالم العلميبمعنى صورة ونموذج العالم في وصف مواقف العالم لشخص ما. ولكن في كثير من الأحيان يشير مصطلح "الصورة العلمية للعالم" إلى أن نظام المعرفة المكتسب نتيجة للأسس النظرية التي وضعت في العلوم الطبيعية ، موضوع البحث الذي هو طبيعة والمجتمع في اتصال واحد ومن خلال المفاهيم الأساسية.
تعتبر الصورة العلمية للعالم في ثلاثة أنواع:
- الفكرة العلمية العامة للكون والمجتمع على أساس كل المعرفة ، واختتمت في مختلف التخصصات.
- الصورة الطبيعية للعالم في المنظور العلميوجهات النظر السائدة حول المجتمع والطبيعة ، وتعميم المعلومات العلمية ، التي تشكلت نتيجة لتطوير التخصصات الطبيعية والاجتماعية-الإنسانية.
- الرؤية التأديبية للعالم ، والتي تم التعبير عنها في مصطلح "علم الوجود" وفهمها في ضوء علم معين ، على سبيل المثال ، الصورة الفيزيائية أو الكيميائية للعالم.
الصورة العلمية للعالم تختلف اختلافا جوهريا عنغير علمي في أنه يستند إلى نظرية سليمة علميا ، مثبتة ، وبالتالي لا جدال فيها. لكن هذا لا يعني أن الصورة العلمية للعالم متطابقة مع النظرية العلمية. الأول يعكس الكائن ككل ، بمعزل عن عملية الحصول على المعرفة ، وتنقل النظرية في الوقت نفسه في محتواه والأدلة المستندة إلى المنطق.
تلتقط الصورة العلمية للعالم ثلاثة ، عن كثبمترابطة ، وظائف أجريت في عملية البحث. أولها هو تنظيم المعرفة العلمية المتاحة ، وتشكيل مجموعة معقدة ومعقولة وموحدة. الوظيفة الثانية هي تحديد استراتيجية المعرفة العلمية في المستقبل ، عندما تعمل NCM كبرنامج بحثي. والمهمة الثالثة ، التي يُطلب منها القيام بها ، هي ضمان موضوعية المعرفة العلمية وإدراجها في خزانة التراث الثقافي للبشرية.
ترتبط الصورة الفلسفية والعلمية للعالم ارتباطًا وثيقًافيما بينها. كلاهما يمثلان شكل المعرفة البشرية للواقع المحيط. ومع ذلك ، فإن الصورة الفلسفية لها خصوصياتها الخاصة. وهو ينظر ، أولا وقبل كل شيء ، من وجهة نظر أساس الوجود. وثانيا ، تهتم الفلسفة بصور العالم من ناحية هيكل الهيكل العام والدولة التي تقع فيها. اعتمادا على هذا ، وشكلت مفاهيم أساسية في الفلسفة ، والمعروفة باسم المادية والمثالية. إذا كانت المادية تعترف بأسس الموضوع ، فإن المثالية تضع فكرة مطلقة في المقدمة.
لجميع الاختلاف بين أنفسهم ، الفلسفية وتتلاقى الصورة العلمية للعالم في أن كل من العالم والفيلسوف ، أي تحليل أي موقف ، يجب أن يتخذ خيارًا في اتجاه الموقف المادي أو المثالي. أي أن الدليل الفلسفي لموقفها عند النظر في القضايا ذات الأهمية العالمية يصبح إلزامياً. لاستبعاد اللحظات الشخصية تماما ، للأسف ، أمر مستحيل.
الصورة العلمية الحديثة للعالم تسعىلتقريب المعرفة إلى الواقع الحقيقي للواقع والاعتراف بإلحاح مشكلة الحصول على المعرفة الموضوعية فقط على أساس الاختبار العملي المتكرر. يدرك العلماء استحالة خلق صورة للعالم تمامًا وإيلاء اهتمام كبير لدراسة ظواهر الواقع المميز للسمات المشتركة ، والجمع بين الهدف والذاتية. وحتى مثل هذه الاكتشافات الأساسية حول أسس الكون ، مثل بنية الذرة والإلكترونات ، سوف يتم تفصيلها من قبل أجيال عديدة من العقول الفضوليّة.
</ p>>
