من هو الساموراي؟ الساموراي الياباني: الكود ، الأسلحة ، الجمارك
في الثقافة الشعبية الحديثة ، واليابانيةيتم تمثيل الساموراي في صورة المحارب في العصور الوسطى بالقياس مع الفرسان الغربيين. هذا ليس تماما التفسير الصحيح للمفهوم. في الواقع ، كان الساموراي في المقام الأول اللوردات الإقطاعيين الذين يمتلكون أراضيهم الخاصة وكانوا العمود الفقري للسلطة. هذه التركة كانت واحدة من المفتاح في الحضارة اليابانية في ذلك الوقت.
ولادة التركة
تقريبا في القرن الثامن عشر كان هناك تلكالجنود ، وخلفه هو أي الساموراي. الاقطاعية اليابانية نشأت نتيجة لإصلاحات Tyke. لجأ الأباطرة إلى مساعدة الساموراي في كفاحهم ضد الأينو ، السكان الأصليين للأرخبيل. مع كل جيل جديد ، حصل هؤلاء الناس ، الذين يخدمون الدولة بانتظام ، على أراضٍ ومال جديدة. عشائر مشكلة وأسرة مؤثرة تمتلك موارد كبيرة.
تقريبا في القرنين X-XII. في اليابان ، كانت هناك عملية شبيهة بالعمليات الأوروبية - فقد اهتزت البلاد بسبب الحروب الداخلية. قاتل اللوردات الإقطاعيون ضد بعضهم البعض من أجل الأرض والثروة. في الوقت نفسه ، تم الحفاظ على القوة الإمبراطورية ، لكنها كانت ضعيفة للغاية ولم تكن قادرة على منع المواجهة المدنية. عندئذ ، استلم الساموراي الياباني قواعد قواعدهم - bushido.
شوغن
في عام 1192 كان هناك نظام سياسيفي وقت لاحق كان يسمى شوغونات. لقد كان نظامًا معقدًا من جانبين للحكومة في جميع أنحاء البلاد ، عندما كان كل من الإمبراطور والشوغون يحكمان - وهما يتحدثان بشكل مجازي ، رئيس الساموراي. اعتمدت الإقطاعية اليابانية على تقاليد وقوة أجناس مؤثرة. إذا تغلبت أوروبا على صراعها المدني في عصر النهضة ، فقد عاشت حضارة الجزيرة النائية والمعزولة لفترة طويلة وفقا لقواعد العصور الوسطى.
كانت هذه الفترة عندما كان أعظم عضو فيواعتبر المجتمع السامرائي. كان الشوغون الياباني قاهرًا بسبب حقيقة أنه في نهاية القرن الثاني عشر منح الإمبراطور حامل اللقب هذا الحق الاحتكاري في جمع جيش في البلاد. أي أن أي منافسة أخرى أو انتفاضة فلاحية لا يمكنها ترتيب انقلاب بسبب القوة غير المتكافئة. شوغونات موجودة من 1192 إلى 1867.
التسلسل الهرمي الإقطاعي
كانت ملكية الساموراي دائما صارمةالتسلسل الهرمي. في الجزء العلوي من هذا الدرج كان شوغون. التالي جاء daimyo. هؤلاء هم رؤساء أهم وأقوى العائلات في اليابان. إذا توفي شوغون دون ترك وريث ، ثم تم انتخاب خليفته من بين daimyo.
على المستوى المتوسط كان هناك أباطرة إقطاعيينالعقارات الصغيرة. تقلب عددهم التقريبي حول بضعة آلاف من الناس. التالي جاءوا من التابعين والجنود العاديين دون ممتلكات.
في ذروة الحوزة السامورايكان حوالي 10 ٪ من مجموع سكان اليابان. إلى نفس الطبقة يمكن أن يعزى إلى أفراد أسرهم. في الواقع ، تعتمد قوة الإقطاع على حجم ملكيته والدخل منه. غالبا ما كان يقاس في الأرز - الغذاء الرئيسي للحضارة اليابانية بأكملها. مع الجنود ، بما في ذلك دفعت مع حرفية حرفية. لمثل هذه "التجارة" حتى وجدت نظامها الخاص من التدابير والأوزان. كان Koku يساوي 160 كيلوغرام من الأرز. ما يقرب من هذا المبلغ من الطعام كان كافيا لتلبية احتياجات شخص واحد.
لفهم قيمة الأرز في القرون الوسطىاليابان ، يكفي إعطاء مثال على راتب الساموراي. وهكذا ، فإن الأشخاص المقربين من الشوغون يتلقون من 500 إلى عدة آلاف من أرز الكوكا في السنة ، وهذا يتوقف على حجم أراضيهم وعدد أتباعهم ، الأمر الذي يحتاج أيضا إلى إطعامه وصيانته.
العلاقة بين شوغون ودايميو
نظام هرمي من الحوزة الساموراييسمح اللوردات الإقطاعيين خدم بانتظام لارتفاع عال جدا على سلم الاجتماعي. بشكل دوري ، تمردوا ضد السلطة العليا. حاول الشوغون إبقاء الدايميو وتوابعهم تحت السيطرة. للقيام بذلك ، لجأوا إلى أكثر الأساليب الأصلية.
على سبيل المثال ، في اليابان كان هناك وقت طويلالتقليد ، الذي بموجبه كان دايميو يذهب إلى سيده مرة واحدة في السنة لحضور حفل رسمي. وكانت هذه الأحداث مصحوبة برحلات طويلة عبر البلاد وتكاليف باهظة. إذا كان يشتبه في خيانة الدايميو ، فإن الشوغون قد يأخذ في الحقيقة أحد أفراد عائلة خائنه الخائن خلال هذه الزيارة.
رمز بوشيدو
جنبا إلى جنب مع تطوير شوغونات ، ظهر رمزbushido ، مؤلفيها كانوا أفضل الساموراي الياباني. تم تشكيل هذه المجموعة من القواعد تحت تأثير أفكار البوذية والشنتو والكونفوشية. وجاء معظم هذه التمارين لليابان من البر الرئيسي ، أو بالأحرى من الصين. كانت هذه الأفكار شائعة لدى الساموراي - ممثلين للعائلات الأرستقراطية الرئيسية في البلاد.
على عكس البوذية أو عقيدة كونفوشيوس ،كانت الشنتو ديانة وثنية قديمة لليابانيين. وقد استند إلى معايير مثل عبادة الطبيعة والأجداد والبلد والإمبراطور. سمح الشنتو بوجود السحر والأرواح الأخرى. في بوشيدو هذا الدين ، وقبل كل شيء ، مرت عبادة الوطنية والخدمة المخلصة للدولة.
بفضل البوذية ، رمز الساموراي اليابانيبما في ذلك أفكار مثل موقف خاص تجاه الموت ونظرة غير مبالية لمشاكل الحياة. كان الأرستقراطيون يمارسون زن غالباً ، معتقدين بعودة النفوس بعد الموت.
فلسفة الساموراي
بواسطة Bushido ، تم جلب محارب ساموراي ياباني. كان عليه أن يتبع بدقة جميع القواعد المقررة. تتناول هذه القواعد كل من الخدمة العامة والحياة الشخصية.
المقارنة الشائعة للفرسان والساموراي غير صحيحةفقط من حيث مقارنة قانون الشرف الأوروبي وقواعد بوشيدو. ويرجع ذلك إلى حقيقة أن الأسس السلوكية للحضارتين كانت مختلفة تمامًا عن بعضها بعضاً بسبب عزلتها وتطورها في ظروف ومجتمعات مختلفة تمامًا.
على سبيل المثال ، في أوروبا كان هناك العرف المعمول بهإعطاء كلمتهم الشرف عند الموافقة على بعض الاتفاقات بين اللوردات الإقطاعيين. بالنسبة إلى الساموراي ، سيكون هذا إهانة. في الوقت نفسه ، من وجهة نظر المحارب الياباني ، لم يكن الهجوم المفاجئ على العدو انتهاكا للقواعد. بالنسبة للفارس الفرنسي ، فإن هذا يعني خيانة العدو.
الشرف العسكري
في العصور الوسطى ، عرفت أسماء الساموراي اليابانيةكل مواطن في هذا البلد، لأنهم هم الدولة والنخبة العسكرية. قلة هم على استعداد للانضمام إلى هذا العقار يمكن أن تفعل ذلك (أو بسبب انخفاض المولد، أو بسبب سلوك غير لائق). قربه من الطبقة الساموراي يكمن بالضبط في كون نادرا ما ترك الغرباء في.
Clannage والتفرد أثر بقوة علىقواعد سلوك الجنود. بالنسبة لهم كان المكان الرئيسي كرامتهم. إذا كان الساموراي قد جلب العار على نفسه بفعل لا يليق به ، فعليه أن ينتحر. هذه الممارسة كانت تسمى hara-kiri.
كان على كل من الساموراي الإجابة عن كلماته. أمرت مدونة الشرف اليابانية عدة مرات بالتفكير قبل الإدلاء بأي تصريح. كان مطلوبا من المحاربين أن يكونوا معتدلين في الطعام وتجنب الفجور. تذكر الساموراي الحقيقي الموت دائما ، وذكر كل يوم نفسه أنه عاجلا أو آجلا سينتهي طريقه الأرضي ، لذلك كان من المهم فقط أن يحافظ على شرفه.
مواقف الأسرة
وعبادة العائلة في اليابان جرت كذلك. لذا ، على سبيل المثال ، كان على الساموراي أن يتذكر قاعدة "الفروع والجذع". وفقا للجمارك ، تمت مقارنة العائلة بشجرة. كان الآباء الجذع ، وكان الأطفال الفروع فقط.
إذا كان المحارب بازدراء أو غير محترمينتمي إلى شيوخ ، أصبح تلقائيا منبوذا في المجتمع. وتبعت هذه القاعدة جميع الأجيال من الأرستقراطيين ، بما في ذلك أحدث الساموراي. توجد التقليدية اليابانية في البلاد لعدة قرون ، ولا يمكن كسرها عن طريق التحديث ، ولا من العزلة.
الموقف من الدولة
اعتاد السامرائي على حقيقة أن موقفهم تجاهكان ينبغي على الدولة والسلطات الشرعية أن تكون متواضعة مثلما كانت بالنسبة لأسرتها. للمحارب لم تكن هناك مصالح فوق سيده. خدمت أسلحة الساموراي اليابانية الحكام حتى النهاية ، حتى عندما أصبح عدد مؤيديهم صغيرا للغاية.
غالباً ما يكون موضوع الولاء للوزيرأشكال من التقاليد والعادات غير العادية. لذا ، لم يكن لدى الساموراي الحق في النوم مع أقدامهم في اتجاه سكن سيده. أيضا ، كان المحارب حريصا على عدم توجيه سلاحه إلى جانب سيده.
مميزة لسلوك الساموراي كانموقف بازدرائي تجاه الموت في ساحة المعركة. من المثير للاهتمام أن هناك طقوسًا إلزامية. لذا ، إذا أدرك المحارب أن معركته قد ضاعت ، وكان محاطًا بيأسًا ، كان عليه أن يطلق اسمه بنفسه ويموت بهدوء من أسلحة العدو. جرح الساموراي قاتلة ، قبل أن ينبعث منها روح ، وضوحا أسماء الصفوف الساموراي اليابانية العليا.
التعليم والجمارك
فئة المحاربين الإقطاعية لم تكن فقطالطبقة العسكرية للمجتمع. كان الساموراي متعلمين بشكل مثالي ، وهو أمر إلزامي لمنصبهم. جميع المحاربين درسوا العلوم الإنسانية. للوهلة الأولى ، لم يتمكنوا من الاستفادة في ساحة المعركة. ولكن في الواقع كان كل شيء هو عكس ذلك تماما. لم يتمكن درع الساموراي الياباني من حماية مالكه حيث تم حفظه بواسطة الأدب.
بالنسبة لهذه المحاربين ، كان الشعر هو القاعدة. المقاتل الكبير ميناموتو ، الذي عاش في القرن الحادي عشر ، يمكن أن يجنب العدو المهزوم إذا كان سيقرأ قصيدة جيدة له. إحدى حكمة الساموراي قالت إن الأسلحة هي اليد اليمنى للمقاتل ، بينما تترك الأدب.
كان أحد أهم مكونات الحياة اليومية حفل الشاي. كانت عادة شرب المشروب الساخن ذات طبيعة روحية. اعتمد هذا الطقوس من الرهبان البوذيين ، الذين كانوا يتأملون بشكل جماعي. حتى أن الساموراي أقاموا دورات لشرب الشاي مع بعضهم البعض. كان على كل أرستقراطي بناء جناح منفصل في منزله لهذه الطقوس الهامة. من اللوردات الإقطاعيين ، مرت عادة شرب الشاي في طبقة الفلاحين.
تعليم الساموراي
درب الساموراي حرفتهم من الطفولة. كان من المهم للمحارب أن يتقن تقنية امتلاك عدة أنواع من الأسلحة. أيضا ، كانت مهارة الميلوبيلي عالية القيمة. كان من المفترض أن يكون الساموراي والنينجا اليابانيان ليسا فقط قويين ، ولكنهما أيضا شديدان للغاية. كان على كل طالب السباحة في نهر عاصف بكامل ثيابه.
محارب حقيقي يمكن أن يهزم عدو ليس فقط بالأسلحة. كان يعرف كيف يقمع الخصم معنويا. وقد تم ذلك بمساعدة صرخة معركة خاصة ، مما جعل الأعداء غير المريحين غير مرتاحين.
خزانة ملابس عادية
في حياة الساموراي ، تم تنظيم كل شيء تقريبًا - منالعلاقات مع الآخرين على الملابس. كانت أيضًا علامة اجتماعية ، حيث ميز الأرستقراطيون أنفسهم من الفلاحين والمواطنين العاديين. فقط السامرائي يمكن أن يرتدي ملابس الحرير. بالإضافة إلى ذلك ، كان لأشياءهم قطع خاص. كان الكيمونو والحكام إلزاميين. السلاح كان يعتبر أيضا جزء من خزانة الملابس. حمل الساموراي دائما سيفين معه. تم توصيلهم بحزام عريض.
فقط الأرستقراطيون يمكنهم ارتداء مثل هذه الملابس. تم حظر الفلاحين مثل هذه خزانة الملابس. هذا أيضا يرجع إلى حقيقة أنه في كل واحد من أشياءه كان لدى المحارب رقع تظهر عائلته تنتمي. كان لكل من الساموراي مثل هذه الأسلحة. الترجمة من اللغة اليابانية من الشعار يمكن أن يفسر من أين يأتي ومن الذي يخدم.
يمكن أن يستخدم الساموراي كسلاحأي موضوع مفيد. لذلك ، تم اختيار خزانة الملابس للدفاع عن النفس ممكن. كان سلاح ممتاز من مشجعي الساموراي. من المعتاد ، تميز بحقيقة أن أساس تصميمه كان الحديد. في حالة حدوث هجوم مفاجئ من الأعداء ، حتى لو كان هذا الشيء البريء قد يكلف حياة مهاجمة الأعداء.
درع
إذا كان المقصود من الملابس الحريرية المعتادة ليرتدي كل يوم ، ثم للمعركة كل samurai كان خزانة ملابس خاصة. درع نموذجي من اليابان في العصور الوسطى وشملت الخوذات المعدنية والمرايل. ولدت تكنولوجيا إنتاجها خلال ذروة الشوغونية ومنذ ذلك الحين لم يتغير.
كان يرتدي درع في حالتين - قبل المعركة أوحدث رسمي. كل ما تبقى من الوقت تم تخزينها في مكان مخصص لهذا الغرض في منزل الساموراي. إذا تم إرسال الجنود في حملة طويلة ، ثم حملت ثيابهم في القطار. كقاعدة ، اتبع الخدمون الدرع.
في أوروبا في العصور الوسطى ، الرئيسية المميزةكان عنصر المعدات درعا. مع مساعدة منه ، أظهر الفرسان انتمائهم إلى واحد أو آخر الإقطاع الإقطاع. لم يكن لدى الساموراي دروع. ولأغراض تحديد الهوية ، استخدموا الحبال الملونة واللافتات ، وكذلك الخوذات مع رسومات منقوشة من طبقات من الأسلحة.
</ p>>
