فوزنيسنسكايا جوليا نيكولايفنا: السيرة الذاتية، ويعمل

مسار الحياة لهذه المرأة غير عادية -الشاعر والكاتب والمبشر - لم يكن سهلا. وبصرف النظر عن الأحداث المعتادة، كتاب حياة جوليا الصعود تحتوي على مثل هذه الصفحات المعقدة مثل المعتقلات والسجون، والاعتراف وإدانة الهجرة. لكن كل هذا الطريق الشائك يتخلله ضوء ساطع من محبة الله. وجدت تجسيدها ليس فقط في أعمال المؤلف ، ولكن في الدعم الذي قدمته جوليا نيكولايفنا فوزنيسينسكي إلى الناس.

بداية مسار الحياة

ولدت جوليا نيكولاييفنا فوزنيسينسكايا في 14 سبتمبر1940 في لينينغراد. في عام 1945 ، بعد الحرب ، انتقل Tarapovskys إلى برلين مع جميع أفراد الأسرة. هنا ، في الجزء الشرقي من المدينة ، في القوات السوفياتية بمثابة الأب ، الذي عمل في ذلك الوقت كمهندس عسكري.

في عام 1949 ، عادت الأسرة إلى وطنهم. هنا تدخل Voznesenskaya Yulia معهد Leningrad للمسرح والموسيقى والسينما وتبدأ حياتها الإبداعية في مجال الفن غير الرسمي. وبمرور فترة الحياة هذه ، يرتبط الاعتقال الأول ، الذي حدث في عام 1964 وانتهى بسنة من العمل القسري.

سنوات الشباب من الحياة

مع ولادة أول مولود ، اضطررت إلى ترك دراستي. في وقت لاحق ، نقل يوليا إلى كلية الطب ، والتي في وقت لاحق أيضا لم تنته بعد. كما يحاول أن يدير الأنشطة الصحفية. في بداية عام 1960 كان مراسل لصحيفة مورمانسك المحلية. ظهرت واحدة من منشوراتها الأولى - الآية "لابلاند".

حاولت نفسها وفي أقنوم أخرى. في منتصف الستينيات ، انتقلت جوليا نيكولايفنا مع زوجها وأبنائها إلى قرية فازيني ، أقرب إلى الطبيعة والهواء النقي. ارتبط هذا القرار بأمراض متكررة للإبن الأصغر. هنا وجد الزوجان نفسيهما أكثر من جديرة بالاستعمال. كان الزوج مسؤولاً عن دار الثقافة ، وأصبحت جوليا نيكولاييفنا نفسها معلمة في مدرسة الموسيقى. ومع ذلك ، بعد تعافي ابنه وبسبب ضغط المسؤولين المحليين ، اضطرت العائلة إلى مغادرة هذه الأماكن.

جوليا فوزنيسنسكايا - شاعرة

هنا بعض الكلمات يجب أن تقال عن الإبداعالاسم. استلمت جوليا فوزنيسكايا ، واسمها الحقيقي فوزنيسكايا أوكولوفا ، اسمها المستعار المبدع من زوجها الأول. كان هذا الاتحاد قصيرًا جدًا ثم تفكك. ومع ذلك ، بعد الانفصال قررت جوليا نيكولاييفنا ترك اسم متناغم.

وقد أجريت أول عينات من القلم تحت إشرافتاتيانا غيدنيتش. اشتهرت الشاعرة والمترجمة على نطاق واسع في عام 1960 ، فأنشأت رابطة أدبية حيث قام العديد من الشعراء والكتاب الموهوبين بتطوير مواهبهم. كانت جوليا نيكولايفنا فوزنيسكايا تسمى معلمتها الأولى والوحيدة ، التي اكتشفت مصادر الإتقان الشعري. حظي العمل المبكر والمنشور الأول في عام 1966 بترحيب إيجابي من قبل تاتيانا جريجوريفنا ولاحقا حظي بالتقدير من قبل القراء.

في أواخر الستينيات ، أعمال جوليا نيكولايفناطبع في مجلات أدبية مختلفة. ثم أعلنت أنها شاعرة واعدة. في إحدى القصائد ، كتبت أغنية ، ألقتها إديتا بيخا.
ومع ذلك ، في عام 1968 جميع منشورات جولياانتهت الصعود في المنشورات السوفييتية. كان السبب وراء هذا التحول في الأحداث هو قصيدة "الغزو" التي وصف فيها الشاعر الأحداث التي وقعت في تشيكوسلوفاكيا.

تسبب القصيدة في رد فعل غامض منالقوة السوفيتية: تم استدعاء فوزنيسينسكايا إلى كي جي بي ، حيث بعد تهديدات طويلة ، دون تلقي الاعتراف والندم ، هددت بوضعها. كان هناك العديد من مثل هذه الأحاديث في حياة الكاتب.
بعد هذا الحادث ، يمكن جوليالتعريف القارئ بأعماله فقط بفضل samizdat. تم نشر العديد من نصوص القصائد بهذه الطريقة. ولكن من الصعب تحديد عدد الأعمال التي كانت لديها في ذلك الوقت. تم الاحتفاظ المحفوظات من قبل الناس مثل التفكير والمعجبين من المواهب في أماكن مختلفة. مع هذا ، أيضا ، كانت هناك العديد من المشاكل. الأماكن التي تم حفظ المخطوطات فيها كانت تبحث باستمرار.

كانت المجلات التي كتبت فيها يوليا فوزنسينسكايا قصائدها منشورات. في بعض منها كانت ناشرة ("ليبتا" ، "المرأة وروسيا").

أنشطة "الثقافة الثانية"

في عام 1970 ، تعيش أسنشن جوليا مع عائلتهافي شقة مشتركة في جوكوفسكي. هنا هم يشغلون غرفتين ، أحدهما أصبح مكان لقاء للشباب الموهوبين. دعا المجتمع نفسه "الثقافة الثانية". هذا الاسم كان احتجاجًا. كان موجها ضد الأول - ثقافة السوفيات أبهى.

حاول الشباب بنشاط لتأكيد أنفسهم. في عام 1974 قاموا بإنشاء مجموعة من الأعمال تسمى "لبتا". شملت هذه واحدة من قصائد جوليا نيكولايفنا. وقد رفضت السلطات السوفياتية بشدة طلب النشر.

في عام 1975 ، نظمت "الثقافة الثانية" إجراء احتجاج: مظاهرة وضرب الطعام ، مكرسة للذكرى للتمرد الديسمبري.
بعد أشهر قليلة الشباب "زينت"جدران مبان شوارع لينينغراد المركزية بشعارات تعرض القوة السوفياتية. تم اعتقال أسوينسيون جوليا واحدة من الأولى ، لكنها رفضت الإدلاء بشهادتها ، وسرعان ما تم الإفراج عنها.
في وقت لاحق ، بالفعل في عام 1976 ، أثناء البحثوجدت الشقق من ضباط KGB الشاعرية العديد من المنشورات التي تحتوي على الدعاية المعادية للسوفيات. على أساس هذا ، اعتقلت جوليا نيكولاييفنا ، في شتاء عام 1977 جرت محاكمة. أدين الكاتب وأعطاه خمس سنوات من المنفى في فوركوتا.

المعسكرات والروابط

بقيت هناك لفترة طويلة. بعد أن تعرفت على محاكمة شركائها ، هربت. وكان الغرض منها تحذيرهم من أنهم لا يريدون التوبة عما فعلوه.

ومع ذلك ، لم تنجح في الوصول إلى المحكمة. حدث الاعتقال قبل بدء المحاكمة. بعد أن تم إرسال جوليا نيكولايفنا إلى قرية Bozoy ، الذي كان في منطقة إيركوتسك. استعيض عن إشارة السنوات الخمس بسنتين ونصف السنة من المخيمات.

الوقت الذي يقضيه في أبراج المحصنة ، هيتتجسد في صفحات رواياته ومقالاته ، تروي قصة الحياة الصعبة للمرأة في هذه الأماكن. وحتى يتحدث عن مثل هذه الأشياء الصعبة ، تمثل جوليا نيكولايفنا كل شيء في شكل رمزي رائع ، تسلط الضوء على كل الأنواع اللطيفة والمشرقة. وأثناء إقامتها في المخيم ، كتبت رسائل إلى صديقاتها ، قائلة عن أشياء فظيعة لا تتناسب في بعض الأحيان في الرأس. ولكن على الرغم من كل هذا ، فإن كل سطر كان مشبعا بالتفاؤل ، والذي جوليا نيكولاييفنا "أصابته" الآخرين. لا سيما النساء والزملاء ، الذين يقرأون الشعر من مثل هؤلاء الشعراء مثل Akhmatova ، Esenin ، Tsvetaeva. أخبرت البعض منهم عن يسوع المسيح.

الحاجة الملحة إلى أن تبقى في الذاكرة وأخبر معاصريهم وأبنائهم وأحفادهم بما كان يحدث في الواقع في ذلك الوقت ، مجسدة في قصص القصة الوطنية "ملاحظات من الكم". هناك العديد من القصص الصغيرة عن دوائر الجحيم التي كان على الكثير من الناس في الحقبة السوفياتية والكاتب نفسه أن يمروا بها.

بالإضافة إلى الملاحظات ، هناك أعمال أخرى تحكي عن حياة النساء المحتجزات: "معسكر النساء في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية" ، "كاموميل وايت".

الهجرة والحياة بعد

في عام 1980 ، يوليا نيكولايفنا بالقوة تقريباطردوا من البلاد. عاشت مع عائلتها لبعض الوقت في فيينا. في وقت لاحق تقدمت بطلب للحصول على اللجوء السياسي إلى السلطات في ألمانيا. عقدت أول أربع سنوات من الهجرة في فرانكفورت. هنا كرست نفسها للعمل في منظمة دولية تدافع عن حقوق الإنسان. في وقت لاحق ، بعد الانتقال إلى ميونيخ ، عملت لمدة عشر سنوات كمحرر في إذاعة ليبرتي.

في عام 2002 ، عادت جوليا إلى العاصمةألمانيا. كتبت معظم الأعمال الأرثوذكسية هنا. قبل سنوات قليلة من وفاتها ، علمت أنها مريضة. خلال المرض خضعت عدة عمليات. توفي جوليا في 20 فبراير 2015 ودفن في برلين.

اختيار الارثوذكسيه

في عام 1973 ، صعدت الصعود جوليا نيكولايفناعلى طريق الإيمان الأرثوذكسي وأخذت المعمودية المقدسة. هذا الاختيار كان واعيا. كان هو الذي ساعدها على اجتياز اختبارات المعسكرات والمراجع وللبقاء في قلبها محبة الله والناس.

في وقت لاحق ، بالفعل في الهجرة ، يوليا نيكولاييفناتعرف على والده الروحي في المستقبل - الكاهن مارك أرندت ، الذي حل محل والده نيكولاي أرتيموف فيما بعد. بعد وفاة الزوج ، قرر فوزنيسنسكايا الاستيطان في الدير. وفي عام 1996 تم استقبالها من قبل دير Lesninskaya للنساء ، حيث قضت جوليا نيكولايفنا عدة سنوات من حياتها.

هنا تم نشر المصنفات الأرثوذكسية ، من بينها أول قصة مثل "مغامراتي بعد وفاتها".

الأرثوذكسية ومكانتها في أعمال الكاتب

تجدر الإشارة إلى أن أعمال السنوات الأخيرةكانت حياة المؤلف مكرسة بشكل رئيسي للموضوعات الأرثوذكسية. من أشهرها - روايات "مغامراتي بعد وفاتها" ، "طريق كاساندرا" ، "حج لانسلوت" وغيرها. لأول سنتين في عام 2003 ، حصلت جوليا فوزنسنسكايا على اللقب الفخري "أفضل مؤلف لهذا العام".

المعروفة باسم القصة: "قبل 100 يوم من الطوفان" و "ابن القائد". تحتوي يوليا نيكولايفنا أيضًا على أعمال للأطفال. من بينها ، ثلاثية "جوليان" ، فضلا عن مجموعة من "برايت جليد".

بالنسبة للعديد من أعمالها ، تم منحهاالألقاب الفخرية والجوائز. تم توجيه اهتمام خاص إلى "مغامرات ما بعد الموتى". لهذه القصة بدأت جوليا نيكولافنا النظر في الجد من نوع خاص - الخيال الأرثوذكسي. هذه التحولات التي تحدث مع الشخصية الرئيسية ، ورسم الزهرة للغاية ومجازي الحياة الآخرة.

يشهد الطريق الإبداعي للكاتب حولحقيقة أن جوليا فوزنيسكايا شاعرة في الاتجاه الأرثوذكسي. وعلى الرغم من أنها لا تكتب الشعر ، ولكن النثر ، فإن جميع أعمالها شعرية للغاية. ربما ، هذا هو السبب في أنها سهلة القراءة ، ويتم تذكر شخصياتهم.

الطريق التبشيري

جوليا نيكولايفنا فوزنيسكايا ، التي سيرة ذاتية مليئة بمثل هذه الأحداث المختلفة ، هي صورة لرجل يحاول مساعدة الآخرين.

هذا الرجل يمكنه ببساطة التحدث عن نفسهمجمع. في السنوات الأخيرة ، تعاونت مع علماء النفس الذين ساعدوا المرضى بشدة. تدريجيا ، تطور هذا النشاط في التواصل بمساعدة الرسائل. عملت كمديرة على مواقع Pererzhi.ru و Pobedishi.ru ، جنبا إلى جنب مع علماء النفس الأرثوذكس ، وقدمت دعما لا يقدر بثمن لأولئك الذين يحتاجون إلى المساعدة على وجه الخصوص. من بين الأشخاص الذين تحولوا إلى الموقع ، كانت هناك حالات انتحار محتملة ، وأولئك الذين لم يتمكنوا من البقاء على قيد الحياة بعد موت أحبائهم.

جوليا نيكولايفنا فوزنيسكايا ، التي صورتها دائماينبعث ضوء غير مرئي والخير، ستبقى في قلوب كثير من الناس، وليس فقط ككاتب كبير، مؤمن صادق، ولكن أيضا صديقا جيدا - مساعدة، حنونا ومريح.

</ p>>